高家历史上真实的杨三姐

第一代是高老太爷，高老太爷是"高家"这个封建大家族的最高统治者，至尊和权威，掌握着全家人的命运，其专横、衰老和腐朽，象征的是旧家庭和封建制度走向崩溃的历史命运。《家》直接写高老太爷的章节并不多。

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于高家的问题，于是小编就整理了2个相关介绍高家的解答，让我们一起看看吧。

文章目录：

历史上真实的杨三姐
巴金《家》内容简介

一、历史上真实的杨三姐

杨三姐，本名杨国华，1902年出生于滦县甸子村（现河北省滦南县青坨营镇甸子村），生前系唐山市、滦南县政协委员，1984年卒于滦南县倴城镇双柳树村，享年82岁。

历史上真实的杨三姐本名杨国华，乳名三娥，因排行第三，人称“杨三姐”。1902年出生于河北滦县甸子村（现滦南县青坨营镇甸子村），生前系唐山市、滦南县政协委员，1984年逝于滦南县倴城镇双柳树村，享年82岁。

杨三姐，本名杨国华（村里人又称杨三娥），1902年出生于滦县甸子村一个雇农家中。她生性耿直，敢作敢为。

帮助杨三姐打官司的律师周永清得罪了当地官员，出于无奈，放弃了县衙“代书房”的职务回到家乡。

杨三姐知恩图报，主动上门拜认周为义父，与其两个女儿结为姐妹。哪知家乡有些人并不理解，散布流言蜚语，说杨三姐是出卖贞操才得到周律师的帮助，本来与她亲近的同村姐妹也开始疏远，杨氏家族甚至把她捆绑在祠堂前的大树上兴师问罪。

扩展资料：

“杨三姐告状”的故事，先有鼓词《杨三姐告状》，后有评剧《枪毙高占英》，最后才定名叫《杨三姐告状》，由成兆才创作于1919年秋天，80余年来一直盛演不衰。

艺术毕竟是艺术，那么，杨三姐告状的原始细节与艺术创作有哪些不同呢。

告状主角是兄妹俩：

为杨二姐申冤告状自始至终是兄妹俩儿，即哥哥杨国恩和妹妹杨三娥。成兆才先生为了突出杨三姐的形象，把头次告状写成了杨三娥独自闯堂喊冤，没有提及杨国恩。

剧中写到杨三姐第二次告状，牛成偏袒高家，杨三姐气愤至极，拔出尖刀就要自杀。其实真实情况是杨三姐怀揣着剪刀，并非杀猪尖刀。

揣剪刀原意也并非为自杀之用，而是为了防身。因当时从甸子村到滦县县城有近百里的路程，又要走很多乡间小路，拦路抢劫的事时有发生，拿剪刀是为了自卫。

戏剧中漏掉了高家找中人说和了事的过程。杨二姐被害后，高家的人大都跑到唐山等地躲避风头，只剩下高贵章和高占英在家中支撑门户。为逃脱罪责，他们仍然四处活动，串通村、乡头面人物到杨家进行周旋。

高家找到高狗庄的村副(跟杨三姐的老家沾带姑表亲)到杨家说和。说“高家把事办错了，高占英也挺后悔，可又没有卖后悔药的。

再说人死了也活不了，该松松手就松松手吧，别一条道跑到黑。高家拿了个章程，若是答应不再告了，高家便豁出钱来，给杨家买二十亩地一头牛。这样若是还不中，高家就花钱给杨母买个丫头，侍候到终身。”

杨三姐说:“我妈可没有那么大的福分！若想我们不告，除非重新发丧我二姐，开吊(一种隆重的葬礼)，让高占英一步一磕头把我二姐送到坟里去。”高家也不会答应这个条件，如果答应就等于承认杨二姐是高家害的，开吊也会使高家人财两空。

参考资料来源：

二、巴金《家》内容简介

《家》是巴金的第一部长篇小说（在《家》之前发表的《灭亡》只是一个中篇）。它是在一九三一年作为《激流三部曲》之一写成的。所以最初发表的时候用了《激流》的名字。《家》里面不一定就有作者自己，可是书中那些人物却都是作者所爱过的和他所恨过的。许多场面都是亲眼见过或者亲身经历过的。作者言：我写《家》的时候我仿佛在跟一些人一块儿受苦，跟一些人一块儿在魔爪下面挣扎。我陪着那些可爱的年轻的生命欢笑，也陪着他们哀哭。我知道我是在挖开我的回忆的坟墓。那些惨痛的回忆到现在还是异常鲜明。在我还是一个孩子的时候，我就常常被逼着目睹一些可爱的年轻生命横遭摧残，以至于得到悲惨的结局。那个时候我的心因为爱怜而痛苦，但同时它又充满恶毒的诅咒。我有过觉慧在梅的灵前所起的那种感情。我甚至说过觉慧在他哥哥面前所说的话：“让他们来做一次牺牲品吧。”一直到我写了《家》，我的“积愤”，我对于一个不合理制度的“积愤”才有机会吐露出来。所以我在一九三七年写的一篇“代序”里大胆地说：“我要向一个垂死的制度叫出我的‘我控诉’。”

　　故事发生在“五四”新文化运动期间，二十世纪二十年代初期。四川成都高家，一个有五房儿孙的大家族。高老太爷是这个大家庭的统治者，五房中的长房有觉新、觉民、觉慧三兄弟，他们的继母及继母的女儿淑华。因为父母早亡，高老太爷直接管着他们。

　　觉新是长子长孙，为人厚道，但性格软弱，受过新思想的熏陶却不敢顶撞长辈。他年轻时与梅表妹相爱，但却接受了老太爷的安排而与李瑞珏结婚。婚后他过得很幸福，有了孩子，也爱自己美丽的妻子，但又忘不了梅，特别是出嫁不久后梅就成了寡妇，回到成都，两人的见面带给他无穷的痛苦。不久，梅在忧郁中病逝。

　　觉民与觉慧在外参加新文化运动和学生运动，因此和冯公馆的冯乐山成了死对头。遭到爷爷的训斥，并被软禁家中。老太爷又为觉民聘定了冯乐山的侄孙女，但觉民与琴久已相爱，在觉慧的鼓励下，觉民离家躲避。觉新则夹在弟弟与爷爷中间受气。觉慧是三兄弟中最叛逆的一个，他爱上了聪明伶俐的婢女鸣凤，但孔教会会长冯乐山却指名要娶鸣凤为妾，高老太爷便要将鸣凤嫁给自己的朋友冯乐山，鸣凤在绝望中投湖自尽，觉慧既悲伤，又愤怒，决心脱离家庭。

　　高老太爷的四子克安、五子克定，都是酒色之徒，高老太爷发现最疼爱的儿子克定骗妻子的钱去组织小公馆，并在外欠下大笔债务，老四克安也大嫖戏子，高老太爷在此打击下一病不起。高家又发生家产之争，以致全家不得安宁。老太爷在气愤中去世，家中大办丧事。将要生孩子的瑞珏被高老太爷的陈姨太以避血光之灾为由赶到郊外生孩子，觉新不敢反对，因照顾不周，瑞珏难产而死。觉新在痛悔的心情中承认这个家庭应该出个叛逆者。最后觉慧离家去上海，投身革命。他的这个决定得到大哥觉民的支持。

到此，以上就是小编对于高家的问题就介绍到这了，希望介绍关于高家的2点解答对大家有用。