1966年春天，北京大学历史系的学生张增祺来到云南省江川县李家山参加“社会主义教育活动”。
这天，张增祺和同事王大道准备在李家山附近勘察，在路过供销社时，正和王大道有说有笑的张增祺忽然被墙边堆积起的“垃圾”吸引了目光。
“这个东西形状真奇怪”。
张增祺站在原地对王大道说，“你看看，那是铜吧？”
王大道拉着张增祺走到“垃圾堆”前，这里堆积的都是供销社从农民手中买来的废铜烂铁。
两人蹲下身，张增祺摸着最上面铜器，用手清理掉覆表面的泥土。
张增祺和王大道看清了上面的图案，瞬间惊得张大嘴，“这个图案好诡异！有点瘆人”。
这件诡异的东西是什么呢？
发现张增祺仔细打量了一会儿，越来越觉得这个诡异的图案有些熟悉，他偏头对王大道说，“像以前祭祀的图案”。
王大道也觉得有点像，“拿出来看看”。
两人没敢直接将这件铜器拿出来，生怕它被腐蚀严重，一用力就断了，王大道扶着这件铜器的上半部分，张增祺将它旁边的东西拿开，露出了这件铜器的模样，“是一把青铜剑！”
路过供销社的村民驻足停在张增祺他们身后，不明白这两个知识分子怎么对着一堆废铜烂铁感兴趣。
村民老严看他们窃窃私语，出声打断他们说道，“我这里还有些差不多一样铜器，你们要吗？”
张增祺听到这句话，拿起他们从废铜堆里找出的一柄青铜剑兴奋地问，“是这个样子的吗？”
围观的村民看到张增祺手中的青铜剑，纷纷抢先开口，“我接家也有”（云南玉溪方言，意为“我们”），“地里多的是”……
老严放下扛在肩膀的扁担，拉开麻布给张增祺看，“都是，都是，你看嘛”。
王大道蹲下身仔细辨认老严担子里的铜器，这些铜器上都雕刻奇怪的符号，或者是恐怖的表情，王大道激动得手有些抖，这哪里是废铜，明明都是青铜器。
老严看王大道欣喜若狂的表情，觉得纳闷，看了眼同样兴奋的张增祺，不明所以地问“怎么了嘛？”
有几个机灵的村民看到张增祺他们对一堆废铜感兴趣，连忙跑回家把前阵子捡来的几个废铜装好又拿回来。
此时，供销社前已经人满为患。
张增祺和王大道被村民们围在中间，村民的手中都举着铜器，“看看我接这个，图案更多！”
张增祺将早先从墙角废铜堆里找出来的青铜剑护在胸前，生怕被碰坏了。
王大道急得跺脚，他朝村民们喊道，“乡亲们不要挤，等会碰坏了，你们把东西收好，一会我们挨家挨户地去看，可以吗？”
村民听到王大道这样说，伸出去的手缩回来，学他们保护青铜剑的模样，把这些废铜紧紧贴在胸前，原先他们以为这堆废铜没什么用，供销社给了每公斤2元的价格回收，于是，他们捡到后就会拿来卖，赚些钱用来贴补家用。
没想到，从省博物馆来的张增祺和王大道居然觉得这是宝贝，这让李家山的村民开心极了，有些人心里盘算着等会再去挖一点，说不定能有一笔不小的收入。
张增祺和王大道和供销社的人先说好了价钱，按照村民卖给他们的价格，将那柄青铜剑买回去。
回住处的路上，张增祺一直没松手，平时十多分钟的路程，他们今天走了一倍的时间，等进门后，王大道拿了一块干净的布放在桌子上，张增祺才小心地把手中的青铜剑放下。
张增祺拿出专门清扫文物的刷子仔细地清理这柄青铜剑，附着的泥土和灰尘被一点一点扫开，露出了它原本面貌。
张增祺和王大道不自觉屏住了呼吸，这柄剑是青铜剑，长约28厘米，因为没有保护好，剑柄出现了破损，剑身也有腐蚀的情况。
剑柄和刀刃处都有梳高髻（jì）佩戴饰品的浮雕人物，他们均瞪着圆圆的双目，张开大口，戴着大耳环，身上穿的是对襟长衫，腰间有圆形扣饰的束带，双手都有镯子和钏（chuàn）。
但让张增祺和王大道感觉怪异的是，青铜剑柄和刀刃处浮雕人物的动作。
在青铜剑柄处的浮雕人物脚下有一个人头，表示的意思是一个人杀了另一个人，可在刀刃处的人却举起双手，半蹲着身子，像是在庆祝。
“这是以前人祭祀的场景”。
张增祺观察许久后下了定论，认为这件青铜器是以前的人用来祭祀的。
可在历史上并没有关于云南省江川县李家山有古墓的记载，这件青铜器是从哪来的呢？这些村民又是怎么捡到它的？村民手中的废铜里还有没有这样的青铜器？
出处张增祺和王大道将这柄青铜剑妥善放好后，来到龙街公社早街生产队里相熟的老农家里了解情况。
这位老农已经听说了早上张增祺两人从供销社买走废铜的事情，正准备出门去找他们，没想到在家门口碰见了。
张增祺直白地开口问道，“这些废铜都是哪里来的？怎么卖到了供销社去？”
老农给两人倒了一杯水，慢慢说起这些废铜的来源，这要追溯到50多年前的一场大雨和李家山古老的传说。
传说，在古时候李家山是一个战场，诸葛亮曾经在这里打仗，死了许多将军和士兵，出于种种原因，在李家山战死的人们尸体并没有被各自的军队妥善掩埋，反而和他们的兵器一起暴露在空气中，被山土掩埋。
那时的李家山人迹罕至，荒草长满了山头，有许多野兽出没，在山下还有一个峭石温泉，虽然清澈见底，但是周围布满怪石，到了晚上，月光照在怪石上，山林中传出野兽的嘶吼声，和风吹起树叶的“沙沙”声，会让人错觉看到了古时战死的人，觉得毛骨悚然。
张增祺在李家山待了一段时间，对这段传说略有耳闻，“温泉是真的，就是这个古战场……”
说到这，张增祺停顿了一下，和王大道互看了一眼，今天他们拿回去的那柄青铜剑有极大的可能是古人留下的，而古人能存留下这些东西的地方只有一个，那就是他们的墓葬中。
这个想法冒出在两个人的脑海里，张增祺越来越兴奋，急不可耐地催促老农赶紧告诉他们，这些“废铜”的是从哪里捡来的。
大爷嘿嘿一笑，指着窗外的山头，“就是那边”。
是山里？张增祺的心咯噔一下，难不成是墓葬口被打开，村民们进去拿出来的？这个想法一冒出头，立刻被张增祺否定。
从村民的表现中看，他们并不知道这些“废铜”是青铜器，也不知道它们的价值，怎么可能去墓葬里拿出来的。
老农慢悠悠地喝了一口水，看张增祺着急的样子哈哈一笑，王大道也急，开口说道，“大爷，别再吊着我们两个人了，赶紧说吧”。
老农浑浊的目光眺望着远方，想起了50多年前落在李家山山上的那场磅礴大雨。
那时的老农是一位身健体壮的少年，他原本是来山上摘果子的，看见大片的乌云压在李家山上空后，以为大雨来得没有那么快，想多摘一会儿才下山，没想到倾盆大雨眨眼间就到了。
硕大的雨滴砸开了松软的土，溅起不小的泥水，他怕极了，这山上狂风大作，也没有地方躲避，他咬紧牙关决定赶紧冲下山去。
当时，少年是在西南坡，他看着雨水冲刷的土，顾不得怀中的果子，只想赶紧下山。山路本来就难走，少年浑身被雨水打湿，天边响起一声惊雷，少年的脑海中不合时宜地想起李家山古战场的传说，吓得腿软瘫坐在地里。
“哎呦”。
少年觉得屁股被什么东西硌到，他怕极了，但是他压根站不起来，“这不会是以前人的尸体吧？”
少年越想越觉得可怕，索性这时，久久不见他回来的父亲找来，看到瘫坐在地的少年骂了几句，又将草帽给他戴上，“克了”。（“克”为云南话中的“走”）
少年拉着父亲的手站起来，悄悄转头往刚刚坐下的地方扫了一眼，大雨不断冲刷着泥土，老农看不太清这是什么，但能确定不是尸体，这让他松了口气，打算等雨停再来看。
大雨下了许久，上山的路堆满了泥土，少年等了两天才上山。
少年蹲在旁边，疑惑地看着这件东西，泥土掩埋了一半，露出来的这半上有许多奇怪的图案，少年觉得新奇，便找了一根粗壮的树枝将这个东西挖出来。
“像一个器具，但不知道是什么”。
时间太久，少年只模糊地记得青铜器的外观，说不清它表面的图案，“从那次大雨后，每次下大暴雨，或者发生山洪，总能在山上捡到一些带符文的铜器，还有玉”。
张增祺越听越激动，请求大爷带他们去山上看看。
没想到张增祺一出门口，就看到许多翘首以盼的村民，他们主动揽下引路的活，把张增祺两人带到了李家山上。
张增祺和王大道两人跟着村民走到他们捡废铜的地方，看着半掩在土中的青铜器，两人彻底惊得说不出话，这些青铜器到底是什么呢？
惊人发现张增祺话都说不利索了，这简直是重大发现，将会给我国的历史文化增添上浓墨重彩的一笔。
王大道让张增祺先留在这里，他回去拿工具过来。
围观的村民不解，“这些废铜直接用手挖出来就好了，要不然用铲子铲几下就出来了，很好弄得”。
张增祺没有和村民过多的解释，安抚他们先回家，等晚些他们会去村民家中收购这些废铜。
听到捡来的废铜可以被省博物馆的人收购，村民不再追问，高兴地回了家，较为年长的村民想起了古战场的传说，认为李家山土里肯定埋藏着大秘密。
张增祺在等待的过程中，梳理了有关李家山的信息，又在附近走了走，探勘地形和土质。
李家山是江川县多依山的分支，东南走向的山势，山脚到山顶高约100米。
1965年，村民在李家山上开垦种植，把山顶变成了200平方米的平地，山顶的土质坚硬，耕地的土下面时黄褐色花土，山坡处多是紫色或黄色风化砂岩，质地十分疏松，所以经过大雨和山洪冲刷后，埋藏在地底的墓葬被破坏，导致青铜器出现。
王大道很快拿着工具回来了，张增祺拿洛阳铲径直地打入地下，带出来的土大多是黄褐色，夹杂了不相连续的灰、黑色土，还含有红色的凹底陶小盘残片、红烧土、炭屑等物。
王大道猜测，“这里的古墓群会不会和晋宁石寨山有关系？”
1955年，云南省昆明市晋宁区石寨山开始发掘古墓群，67年来，共经过5次发掘，清理出了86座墓葬和5000余件出土器物。
其中在第2次发掘时，在6号墓中出土了金质篆书的“滇王之印”，印证《史记·西南夷列传》中，记载的西汉元封二年武帝“赐滇王玉印”的史实。
李家山的墓葬群和这个史实有关系吗？这里埋藏了一段怎样的历史呢？
因为没有更多的探测工具，张增祺和王大道只能在西南坡和山顶简单地勘探，再根据土质等因素分析，结合村民捡来的青铜器和供销社的收来的青铜器图案作出结论：李家山的山顶和西南坡有密集的古墓群。
这个发现，让张增祺兴奋不已，他带着几件青铜器回到省博物馆汇报，但因为一些原因，李家山古墓群工作只能先搁置。
张增祺长叹了一声，但因为局势紧迫，他只能赶回李家山呼吁所有村民保护古墓群。
这个想法一提出来就被许多村民否了，要保护就意味着他们的种植面积变小，粮食产量会减少，要是气候好，大伙省点吃还行，可要是碰到自然灾害，大伙岂不是要饿肚子。
张增祺也想到了这件事，可要是不管不顾的开垦种植，那对古墓群的伤害极大，事情陷入了两难的境地。
此时，有人站了出来，严肃的问张增祺，“下面是不是埋着很宝贵，很有历史性的东西？”
张增祺不太想说，因为担心有些利欲熏心的人去偷盗，会破坏古墓群，还会让国家的文物流失，张增祺纠结再三，还是点头承认了。
询问的村民沉默了几秒，随即说道，“我支持保护，这些都是前人留下的历史，如果被破坏了，就找不到我们的根了”。
村民的这番话触动了许多人，可仍有人在饿肚子和保护文物中摇摆不定，张增祺看到了希望，更加卖力地劝说村民，最后，在早街生产队的支持和帮助下，李家山的古墓群做了妥善的保护。
张增祺用每公斤3-4元的价格买走了村民家中的青铜器，这个价格比供销社贵，在当时已经算是巨款。
春去秋来，张增祺无时无刻不挂心着李家山的古墓群，终于事情在1972年有了转机。
1972年1月8日至5月中旬，张增祺带领考古队伍和江川县文化馆正式对李家山古墓群进行发掘，此地发掘出战国至汉的古墓27座，出土文物有1300多件。
经过专家分析，最先被张增祺发现的那柄青铜剑让专家们大受震撼，它是这批古墓发掘的起因，名叫做“猎首纹铜剑”，这种猎头的习俗在我国各民族中极为少见，刀柄上的人头代表着战功，或者用于祭祀农神。
1991年12月19日，云南省考古所和江川县有关单位组成联合发掘队，对李家山展开第2次发掘工作。
李家山古墓群出土了许多铜鼓和高规格的青铜器。通过对比晋宁石寨山墓葬，考古专家推断，古滇国的统治者最早就在李家山一带，后来因为一些原因，将古滇国经济、政治中心向石寨山移。
西汉中央王朝和古滇国打仗，古滇国失败，滇王残余的势力退回到了李家山一带，直到中原王朝推行郡县制，取代了滇王的政权。
自从李家山确定有古墓群以来，就出现了许多盗墓者，有非常多的文物流落在外，甚至发生过命案冲突。
例如，1993年3月31日《云南经济报》报道的，李家山出土青铜民居被偷盗转卖到香港，在拍卖市场标价600万港币。
文物是历史的结晶，它们无声的讲述一段历史，每一件文物都应该被妥善保管、珍藏。盗挖古墓、倒卖文物都是违法行为，盗挖古墓能处3年以上有期徒刑，甚至是死刑；倒卖文物能判处5年以上10年以下有期徒刑。保护文物，就是保护我们的根，人人有责。
参考资料
[1]探索·发现 《当地农民竟把“国宝”当废铜卖给供销社》 20220810
[2]李家山青铜器博物馆-猎首纹铜剑
[3]光明日报 《在李家山，探寻古滇青铜文化》 20220221
[4]彝族人网 《李家山——古滇国中心》 20050321
[5]考古学报 《云南江川李家山古墓群发掘报告》 1975第二期
[6]人民网 《昆明晋宁：古滇文化秘境——石寨》 20220507
[7]百度百科 盗掘古墓罪 倒卖文物罪
还没有评论，来说两句吧...