高邮王氏述略

　　王氏原居地

　　北宋进士崔公度《明珠赋》云:“高邮西北，有湖名甓社，近岁夜见大珠。”《嘉庆高邮州志》云：“甓社湖，在州治西三十里。”由此可见，甓社湖在高邮西北乡，今在金湖县闵桥镇境内。清代，甓社湖畔出了著名的经学大师王念孙、王引之父子，人称“高邮王氏”。

　　王氏明初从苏州徙居甓社湖畔，原为三槐堂，吏部尚书汪由敦为王安国所写墓志铭云：“北斗喉舌天官尊，三槐世泽贻后昆。珠浮甓社川献珍，唱第曾见五色云。”道光元年(1821年)，王引之在《题阮梅叔<珠湖垂钓图>》亦云：

　　我家旧住甓湖滨，卅载京华滞此身。

　　辜负莼鲈好风景，让君独作钓鱼人。

　　王氏历代贫寒

　　王氏“式微七世”，家谱资料从第八世王应祥开始。《雍正高邮州志》云，第八世王应祥治《尚书》，有声州学，以五经授“乡里”，隐居乐道。

　　第九世王开运，仍隐居“设教于乡”。此表明，高邮王氏世代隐居于乡，在高邮城无房无产。

　　第十世王式耜(1628～1699)，字圣野，号宇泰，1678年贡生，醉心阳明心学，著有《四书详说》《书经详说》等千余篇。他严教子孙，为王氏家学之本。其家故贫，因其出色主讲珠湖书院，馆谷丰厚，而其他兄弟无固定收入，乃尽其所有独任祖父母、父母的生养死葬，年老家道衰落，志终不衰，杜门教子孙。

　　王曾禄(1672～1743)，字西受，王安国之父，性孝友，幼承家训，博通典籍，气宇和粹，为一时名儒。教授学生百余人，无不心悦诚服，门外环堵窃听者肩相错。同年考中进士的夏廷芝、夏之蓉兄弟皆受业于王曾禄。1723年，王曾禄拔贡，开始转变研究方向，深入研究科举考试关键内容——程朱理学，平生著述等身，为王氏科甲连绵打下基础。

　　王氏贵而不富

　　王安国(1694～1757)，字书城，号春圃，是高邮王氏第十二世，也是王氏发迹之始。王安国幼禀家训，七岁受经传，十岁能属文，1717年年中举，1724年中会元、榜眼，先后任翰林院编修、《大清一统志》纂修官、福建考官、翰林侍讲、都察院左都御史、广东巡抚等职，后任礼部尚书、吏部尚书等。

　　因祖上素贫，王安国一直保留朴素清正家风。他身居高位，清廉自守，带头严禁奢靡，食不兼味，不置妾媵，衣食器用不改于旧，矻矻如老诸生，至亲不敢干以私。1740年，王安国任广东巡抚，请携父赴任。乾隆准其请，并赐其父一品衔、绫缎四匹、貂皮四张，并赐御制诗：

　　宪府峨冠际，岩疆驻节初。

　　仁风敷岭海，爱日永庭除。

　　紫凤忻衔语，斑莱试舞裾。

　　更希臻上瑞，举世乐华胥。

　　因御诗“爱日永庭除”之“爱日”，王氏将堂名三槐堂改为爱日堂。

　　在广东巡抚任上，王安国整肃吏治，坠废毕举，仓储溢羡。他在广东近四年，岭南十郡三州咸治。

　　在故里，王安国有兄弟安德、安道、安仁、安钺等多人，仍旧贫寒。1744年春，高邮大水，王曾禄欲归家，王安国担忧老家“百计艰窘，旧屋数间不蔽风雨”“何以为计”劝阻。年底，年老体弱兼水土不服的王曾禄客死广东。广州将军策楞上疏言，王安国孤介廉洁，归葬无资，与巡抚等请赙归之。汪由敦在《王安国墓志铭》云：“会丁赠公艰，贫不能办装，制府请与朝，致賻二千金，乃得归舟。

　　1746年，王安国服阕入都，继配徐氏卒，携三岁的王念孙同至京师，父子相依为命，“同寝起，其境为人所难堪，而公处之自如，十余年如一日”。1755年，王安国迁吏部尚书。因俸禄增加，王安国于京师西江米巷置房产，仍淡薄寡交。

　　王安国深研经籍，著有《月咏堂文集》，其孙王敬之辑有《王文肃公遗文》等，子王念孙、孙王引之承其绪，成一家之学，1757年卒，谥文肃。

　　王氏赔偿巨款

　　王念孙(1744～1832)，字怀祖，三岁丧母，随父亲王安国入京，生活清苦。王念孙聪慧过人，幼承父学，有神童之誉。1756年,戴震留京寓王安国处,为王念孙讲授经义，授声音训诂之学。次年正月，王安国薨，王念孙料理了丧事，扶柩南归。在家乡，王念孙随高邮翰林夏廷芝学。因慕王氏清誉，李贡、贾田祖等在甓社湖畔建立消寒诗社，又称甓湖诗社。

　　1775年，王念孙中二甲第七名进士，任翰林院庶吉士。不久，他乞假归里，居甓社湖畔湖滨精舍四年多，潜心著述，兼教儿子王引之。别人有钱皆置产，王念孙有钱则买书，特别是古书，贾田祖到王宅，只见“入门无长物，万卷积琼瑶”。王引之《石臞府君行状》云:“既而，乞假旋里，以著述为事，常谢绝人事，独居湖滨精舍，穷搜博采者四载有余。

　　1780年，王念孙回京入庶吉士馆，如其父般数十年块然独居，不蓄妾媵，生活简朴，与书为伴。他为学好古精审，精通训诂，尤擅校勘，与钱大昕等有“五君子”之誉。他任《四库全书》校对官，与段玉裁商讨交流，在学术上堪称比肩。

　　1790年，刑部侍郎王昶偕钦差途径高邮，寓王安国故居，盛赞王氏清德：“乌衣门巷短墙遮，洒扫初闻仆隶哗。仄陋闲庭容旋马，荒凉乔木见栖鸦……”即王氏房舍狭小简陋，尚未购广厦豪宅。1799年，王念孙巡视瓜州仪征漕务，严绝馈赠，到高邮资用乏绝，不得不借贷完成任务。

　　王念孙后任工部主事、工部郎中、吏科给事中、山东运河道、直隶永定河道，秉公持正，两袖清风。1810年，在永定河道任上，王念孙虽竭力而为，仍溃堤，自请降职(四品降为六品)致仕，并被罚俸两万多两白银。1832年，王念孙卒于北京私邸，年八十九岁。王念孙官位不高，且受重罚，高邮城豪宅非其所购。

　　王引之(1766～1834)，字伯申，王念孙之子，早产，自幼体弱，五岁从师读，自律甚严。受其父影响，王引之沉潜诂训而不废举业，17岁中秀才，次年入国子监，21岁返高邮“里第”，侍母于“里中”，“读书湖滨精舍”，并拜阮元为师，并研习训诂之学。25岁，他复回京城，拜钱大昕为师，钻研经学。1795年，王引之中举，1799年中探花，从此“卅载京华滞此身”，初授翰林院编修，继而任国史馆副部裁、河南学政、山东学政、翰林侍讲学士等，官至工、户、礼、吏四部尚书。

　　王引之幼承父教，以求文字、音韵、训诂之学，复得阮元、钱大昕指点，遂成一代经学、训诂大师。《广雅疏证》《读书杂志》《经义述闻》《经传释词》是王氏父子代表作，也是清中叶考据学典范之作。国学大师王国维称王氏书“最为精密”、王氏是“小学不祧之祖”。

　　1810年溃堤事件不仅影响了王念孙，也影响到王引之。王氏世代清廉，王念孙官位不高，东挪西借仍债台高筑。当时王引之任侍郎、山东学政等，扣养廉银之半替父还款十多年。王引之原配沈夫人、继配范夫人皆勤俭持家，钗珥不务华美，虽膺极品之封，家居衣犹补纫。1821年，新帝道光知王氏已赔两万两，乃令免除余额，该年王引之任浙江乡试主考，返途至高邮湖西祭扫，写下“我家旧住甓湖滨”之句。

　　1827年，王引之升尚书，生活大有好转。可惜好景不长，1832年王念孙病逝于北京，王引之奉父柩南归，择葬六合。父殁后，王引之回高邮已无处可居，故居已毁于水，遂寄居阮元旧宅、扬州觐光庵、天长城北祠堂内等处。1834年冬，王引之卒，寿六十九，谥曰文简，后人辑有《王文简公文集》。

　　朝廷厚恤王氏

　　王寿同(1804～1852)，字子兰，王引之之子，幼颖异，十岁能诗，十二岁属文，好以经诂题，1844年中进士，历任郎中、御史、知府、道台，咸丰元年署湖北按察使。次年，太平军攻打两湖，他命儿子王恩晋练兵，得精锐四百人。五月，父子皆战死于武昌。朝廷厚恤王寿同父子，王氏方有财力将高邮整个西后街买下来作为宅第，此庭院原系明代潘姓武将的。

　　王敬之(1778～1856)，字仲恪，号宽父，王引之胞弟，精通小学，著有《小言集》《三十六湖渔唱》等，多反映高邮西北乡的生活。后来，王敬之过继给留居甓社湖西的叔祖王安德，后裔至今仍生活在闵桥镇一带，近当代字辈是“忠贞世笃，孝友传家”，笔者在金湖县境内找到多位“笃、孝”辈王氏后裔。州志载，王敬之“祖、父及兄世代贵显，独能屏迹里门……诸犹子多金，视若乌有也。

　　因高邮王氏出过两代尚书，是一品大员，其官服补子图案是白鹤，远看像鱼鹰(俗称“哇子”)，乡民戏称王氏为“王哇子”，金湖县闵桥镇村民至今仍称爱日堂王氏为王哇子。