爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
每逢过年，家家户户都要放鞭炮。可放鞭炮的习俗从何而来，鞭炮又从何而来？今天就跟着小编一起涨姿势，探寻鞭炮的前世今生吧！
爆竹起源于先秦时期的爆祭
“爆祭”，是燃烧柴火以“敬神驱邪”的一种宗教行为。
史
料
在西汉辞赋家东方朔撰写的《神异经》中有这样一种说法：“西方深山中有人焉，身长尺余，袒身，捕虾蟹……名曰山臊。其音自叫。人尝以竹着火中，爆烞而出，臊皆惊惮。犯之令人寒热。”这里所说的“山臊”是一种模样怕人的猴科灵长类动物，又名“山魈”，如今在非洲仍然常见。或许是山臊身上带有传染性极强的病毒，“犯之则令人寒热”，人接触山臊后即生病，所以古人视之如妖魔鬼怪，传说中怪兽“年”即是它的化身之一，故古人“爆竹”以驱之。
竹子在燃烧时，因受热会猛然炸裂而发出很大的响声，所以成了当时最受欢迎的一种燃料，故“爆竹”流行开来。
过年燃放爆竹，唐代开始盛行。
这时广泛流行的爆竹并不是用火药制成的，而是当时流行的一种“燎竹”风俗，即烧真竹子，又叫爆竿。
唐
诗
乱骑残爆竹，争唾小旋风。
——元稹《生春二十首》
桃枝堪辟恶，爆竹好惊眠。
——张说《岳州守岁二首》
新历才将半纸开，小庭就聚爆竿仄。
——于鹄《早春》
用火药为原料的爆竹始于北宋末期
使用火药的爆竹叫“爆仗”，与军事行为有关联，这种“爆仗”即是现代爆竹的雏形。
据宋人孟元老《东京梦华录》（卷七）“驾登宝津楼诸军呈百戏”条，此叫法源于军中一种仪仗形式的表演，“出场凡五七对，或以枪对牌，剑对牌之类”。表演开始的号令，叫“爆仗”，“忽作一声如霹雳， 谓之‘爆仗’”。
南宋时流行纸炮烟花
用火药引燃的爆竹，到南宋时已很流行了。这时的爆竹，一般用纸裹成的纸筒和麻茎装火药，危险性降低，燃放较为安全，又叫“纸炮”，同时还出现了烟花。
鞭炮的由来
周密的《武林旧事》“岁除”条称，“至于爆仗，有为果子人物等类不一。而殿司所进屏风，外画钟馗捕鬼之类。而内藏药线，一爇连百余不绝。箫鼓迎春。”
“一爇连百余不绝”，就是将单一爆竹编连接在一起，这种放法，时人俗称为“编炮”，因炸时如舞长鞭般响震，又被叫做“鞭炮”。
宋末元初，爆竹已成时人过年时必备的“年货”，燃放时已开始使用药线，燃放方式也有了很大的变化。
爆竹文化
从宋代起，中国的“爆竹文化”丰富了起来，燃放更讲究，民俗目的更明确。
过年，从除夕之夜起，一直到正月十五，不同日子要燃放不同的爆竹，不同日子所放爆竹的意义也各有不同。
除夕之夜，燃放的爆竹叫“封门爆竹”。放过这道爆竹后，家人不能再到外面出去行走，而是一起围着火盆守岁，等待着新年的到来。
有的地方“封门爆竹”又叫“封门炮”。过去穷，债主在大年三十都不忘上门索债，欠钱的都关门躲起来，故有“封门”一说。封门爆竹燃放后，再恶的债主都不会再上门讨债，让穷人过个安心年，此即俗话说的，“三十夜头不见面，不过十五不问钱。”
除了“封门”说外，另有“辞旧”说，王安石的“爆竹声中一岁除”就是这个意思，这也是最为广泛的象征意义。
还有“迎神”说，准确地说是迎接灶神。灶神是腊月二十四小年夜送上西天，送时也要燃放爆竹。大年三十晚上返回人间，故还要燃放。因为各种含义兼有，所以除夕之夜燃放爆竹最为集中。
新
春
快
乐
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