楼宇烈
国学大师，著名文化学者，北京大学哲学系教授，国际儒学联合会顾问。
哪里有忠厚，哪里就有书香
当我们的国家富强了，最终要落实要实现的梦，是文化梦。文化是软实力，软中有刚，是最强的力量。中国是有5000年文明历史的古国，拥有人类最优秀的文化成果，这些成果通过什么来传承？通过口传、器物，其中最重要的载体就是书籍，建设书香门第。
没有书，就没有书香，但仅仅家中有书，也不能称为书香门第，因为书放在那里，人不读，书也不会有香气，书要读，还要行，书香味儿才能散发出来，书香不是“看”，书香是“行”。
人有文的一面，也有直的一面，直是一个人最朴素的容貌，文在于修饰，过分修饰虚浮不实，过分质朴又粗野，所以一定是文质彬彬而后君子，这个文，就是读书。读书前这样，读书后还是这样，读书就没有什么价值了。读书的目的是变化气质、完善人格。
《荀子》中，鲁哀公问孔子：“人有几种状态？”孔子把人分5仪：庸人、士（读书人）、君子、贤人、大圣之人。
人做到圣，需要非常高的智慧，我们常说乡贤，乡就是大家，现在我们的文化，缺失了传统文化中对“家”的理念，家有小家，有大家，有大大家，一个“乡”字，可以是家乡，也可以是国家。乡贤就是一个家的榜样，在各个领域里，乡贤都起作用。
什么叫贤？孔子说“行中规绳而不伤于本，言足法于天下而不伤于身，富有天下而无怨财，布施天下而不病贫。如此，则可谓贤人矣。”意思就是，所谓贤人者，行为中规中矩，但不刻意不造假，不伤害其本身。他的言论值得被天下人所效仿，但不出于虚荣，而是发乎其内心。贤人有一定经济基础，否则他做不了太多事，读不了太多书，但他财路正当，不是搜刮而来，他可以把自己的财产都奉献给社会，办更大的善事，但又不会觉得自己贫穷，做一个贤人，福利他人，身体力行，并不是很容易的。
忠厚传家久，诗书继世长
前几天，XX网问我：“怎么评选道德模范？”我说：“千万别评选道德模范！”人非圣贤孰能无过，只要过而能改，就是贤人，多宣传报道事实，不要评这个评那个。我们现在都在用商业的文化理念去思考问题，排名次就是把君子放在火上烤，文化的建设要从内涵上下功夫，踏踏实实的，有一个宣传一个，而不是把他们都捧起来，放到火炉上，让他受不了。你给他评个乡贤，他将来怎么做人呢？难啊。教师排名次、学生排名次，那都是害人的东西，让人纠结得很，负担重重。
“第一”不应该永远是“一个人”，不是“第一”也不是一件丢脸的事。不一定有书就有书香，也不一定没书就不香，一个君子不一定就识字，不识字也可以成为君子，“忠厚传家久，诗书继世长”，他既然做到忠厚了，难道他不是书香吗？有忠厚，就有书香。
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